史威登堡神学著作
67.从木星灵表现主如何将邪恶情感转化为良善情感的方式，我能清楚看出他们对属灵事物具有何等清晰的觉知。他们将理智的头脑描绘成一个优美形状，并为它提供与情感生命相匹配的活动。他们做这一切的方式无法用语言来描述，并且如此灵巧，以致得到天使的称赞。当时，我们地球来的一些学者也在场，他们将理智能力沉浸于科学术语，并大量撰写和思考形式、实质、物质和非物质等等，而不是将这类事物付诸于功用。这些人甚至不能理解显为一幅图画的观念代表。
7457.“我们要走三天的路程进到旷野”表他们要完全离开，以便处于自由之中。这从“走三天的路程进到旷野”的含义清楚可知，“走三天的路程进到旷野”是指完全离开。所表示的是这一点，这从上面内义所包含的内容可推知，即：他们不能在附近的地方，当着那些来自地狱之人的面敬拜神，如前所述(7452, 7454-7456节)。因此，他们要完全离开，以便处于自由之中。
1058.“神对挪亚说”表示教会将知道这一点。这从整个思路清楚可知，这种思路只有藉着内义才变得明显，这些细节在内义上就是以这种方式连贯在一起的。首先论述的是教会里面重生的属灵人；其次论述的是全世界所有人；再次论述的是凡能够重生的人。本节是结论，即：教会将知道这一点。前面(529-531, 597-598, 768, 788:1, 915节)说过，“挪亚”是指教会，在此尤指总体上的属灵教会，因为经上只提到挪亚的名字。接下来说明教会将知道什么。
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